Lüneburg war im Nationalsozialismus Gau-Hauptstadt, Sitz der
Regierungsvertretung, eine Kreis- und Garnisonsstadt mit einem
Gesundheitsamt und vier Kasernen, in denen die Ehe- und Wehrtauglichkeit
geprüft wurde. Lüneburg war zudem Standort der Polizeibehörde,
Gerichtsstandort mit einem »Erbgesundheitsgericht« und es gab ein
Städtisches Krankenhaus sowie eine Heil- und Pflegeanstalt, deren
Einzugsgebiet sich von Lüchow-Dannenberg bis nach Cuxhaven, von
Harburg bis nach Gifhorn erstreckte. Aufgrund dieser Strukturen ließen
sich die im Nationalsozialismus befürworteten und begünstigten
rassenhygienischen Maßnahmen geradezu idealtypisch umsetzen.

Der Anteil der Zwangssterilisationen und Zwangsabtreibungen, die durch
Beschlüsse des Lüneburger »Erbgesundheitsgerichtes« vollstreckt wurden,
war nahezu doppelt so hoch wie andernorts. Rund 2.000 Erkrankte und
Menschen mit Beeinträchtigungen, die in der Heil- und Pflegeanstalt
Lüneburg sowie im Städtischen Krankenhaus auf Heilung und Pflege
hofften, starben gewaltsam im Rahmen verschiedener »Euthanasie«
Maßnahmen. Hunderte Kinder und Jugendliche mit Behinderungen oder
normenabweichendem Verhalten wurden in der »Kinderfachabteilung«
ermordet. Hunderte erwachsene Erkrankte wurden in Tötungsanstalten
verlegt, hunderte Erkrankte mit ausländischer Herkunft wurden in den
»Abteilungen für Ostarbeiterinnen und Ostarbeiter« umgebracht oder über
die »Ausländersammelstelle« Lüneburg deportiert und ermordet.

Im Stadtgebiet gibt es 25 Orte, die mit diesen rassenhygienischen
Verbrechen in Verbindung stehen. Es sind Tatorte, es sind ehemalige
Wohnorte einzelner Opfer, es sind heute noch bestehende Gräber und
es sind Erinnerungsorte. Dieser Stadtplan soll Sie dabei unterstützen, die
Orte zu finden. Zu jedem dieser Orte des Erinnerns finden Sie eine kurze
Hintergrundinformation.

Der Stadtplan entstand in Kooperation mit der Geschichtswerkstatt
Lüneburg e. V. An der Erarbeitung waren insgesamt 49 Pflegeauszubildende
der zwei Berufsfachschulen für Pflege beteiligt. Die Herstellung wurde aus
einer Spende der Landeszeitung für die Lüneburger Heide ermöglicht. Die
Gedenkstätte wird institutionell gefördert von der Stiftung niedersächsische
Gedenkstätten, von der Psychiatrischen Klinik Lüneburg, von der Hansestadt
und dem Landkreis Lüneburg.

In der Nazi-Zeit gibt es in Lüneburg viele Nazis.

Und viele Einrichtungen die mitmachen.

Zum Beispiel das Amt für Gesundheit.

Oder das Gericht.

Oder das Sozial-Amt. 

Lüneburg ist in der Nazi-Zeit auch Haupt-Stadt. 

Es gibt 4 Kasernen. 

Es gibt ein Krankenhaus.

Es gibt eine Anstalt.

Darum werden in Lüneburg besonders viele Menschen von Nazis verfolgt. 

Sie werden in der Kaserne geprüft. 

Sie werden als Kranke gemeldet.

Sie werden gegen ihren Willen unfruchtbar gemacht. 

Sie kommen in eine Anstalt.

Und viele werden auch ermordet.

Weil sie erkrankt sind.

Oder weil sie eine Behinderung haben.

Oder weil sie nicht so sind wie Nazis sich Menschen vorstellen. 

Zu den Opfern gehören sehr viele Kinder und Jugendliche. 

Und sehr viele Opfer aus dem Ausland. 

Es sind Zwangs-Arbeiter. 

Sie werden in der Nazi-Zeit nach Deutschland verschleppt. 

Zu den Opfern gehören auch erwachsene Erkrankte. 

Sie sind alle Opfer vom Krankenmord in Lüneburg.

In Lüneburg gibt es heute 25 Orte mit dieser Geschichte.

Es ist die Anstalt.

Es ist das Krankenhaus.

Das sind beides Tat-Orte.

Beide Einrichtungen gibt es noch heute.

Genauso wie das Gericht.

Und eine Hilfs-Schule.

Das Amt für Gesundheit ist jetzt woanders.

In der Nazi-Zeit war es im heutigen Gericht. 

Und es gibt die Wohn-Orte der Opfer.

Ihre Familien wohnen da nicht mehr.

Aber es gibt Stolpersteine im Geh-Weg.

Darauf steht nur der Name.

Und wann die Person gelebt hat. 

Und es gibt die Gräber von den Ermordeten. 

Die gibt es auf 2 Friedhöfen in Lüneburg.

Der Plan hilft diese Orte zu finden. 

Er zeigt die Wege zu den Orten. 

Zu jedem Ort gibt es Fotos. 

Von einem Stolperstein.

Oder von dem Gebäude.

Oder von der Person um die es geht. 

Zu jedem Ort gibt es eine Erklärung. 

Die Geschichte der Person wird erzählt.

Oder die Geschichte der Einrichtung.

Es geht immer um den Krankenmord und die Nazi-Zeit.

An diesem Plan haben viele mitgearbeitet.   

Es sind Pflege-Schüler. 

Von 2 Pflege-Schulen. 

Ein paar Bilder kommen von der Geschichts-Werkstatt.

Alles andere hat die Gedenkstätte gemacht.

Mit einem Zeichner.

Aus einer Spende der LZ haben wir alles bezahlt.

Dafür sagen wir Danke.

Mehr Information gibt es hier:

„Euthanasie“-Gedenkstätte Lüneburg

Telefon: 04131 60 228970

E-Mail: info@gedenkstaette-lueneburg.de

Oder benutze den QR-Code.

Die in das Konzentrationslager Neuengamme verlegten Erkrankten kannten sich gut. Robert Salaus Schwester war mit Willi Demmer befreundet. Dies geht aus einem Brief hervor. Ihr Bruder Robert war nach vielen kleinen Verbrechen, zuletzt wegen sechs Dosen gestohlenen Herings, in die Lüneburger Sicherungsverwahrung gekommen. Die Wege von Salau und Demmer trennen sich in Neuengamme, da Salau ins Außenlager Hannover-Stöcken kam und dort im März 1945 starb.

Robert Salau stammte aus Lüneburg und hatte 22 Geschwister. Er ging nach Wesermünde (Bremerhaven), um dort in der Fischerei zu arbeiten und heuerte auf verschiedenen Schiffen an. Wenn er nicht als Fanghelfer gebraucht wurde, verdiente er Geld in der Fischindustrie. Mal stahl er eine Hose, mal Fisch. Schließlich ordnete ein Gericht seine Sicherungsverwahrung an. 1937 wurde er zwangssterilisiert. Durch die Entlassung ins Konzentrationslager Neuengamme kam er ins Außenlager Hannover-Stöcken. Dort musste er in der Akkumulatoren-Fabrik Zwangsarbeit leisten. Er wurde erschossen und als französischer Kriegsgefangener »Robert Salan« am Maschsee bestattet.

Franciszek Wajsen kommt aus Hrubieszów in Polen.
Er hat einen älteren Bruder und 3 jüngere Brüder.
Sein älterer Bruder überlebt den Krieg.
Er arbeitet als Übersetzer in Frankreich.
als Übersetzer in Frankreich.
Ein jüngerer Bruder verschwindet plötzlich.
Die Familie denkt:
Er ist erschossen worden.

Die Brüder Kazimierz und Franciszek Wajsen sind
Zwangs-Arbeiter.
Das ist im Mai 1942.
Die Nazis bringen die beiden nach Hamburg.
Franciszek versucht wegzulaufen.
Kazimierz geht heimlich zu einer Versammlung.
Die Nazis bestrafen die beiden dafür.
Sie kommen
in 2 verschiedene Arbeits-Erziehungs-Lager.
Sie müssen Zwangs-Arbeit machen.

Dann kommt Kazimierz ins KZ Neuengamme.
Er überlebt und wird im Mai 1945 befreit. Franciszek Wajsen schafft die Zwangs-Arbeit nicht.
Er wird krank.
Er kommt in das Universitäts-Klinikum
in Hamburg-Eppendorf.
Aber er wird nicht gesund.
Der Arzt sagt:
Franciszek ist zu krank zum Arbeiten.
Darum soll er zurück nach Polen.
Das schreibt der Arzt in diesem Brief
an das Arbeits-Amt in Hamburg.
Das Arbeits-Amt ist einverstanden.

Aber Franciszek kommt nicht nach Hause.
Es wird kein Zwangs-Arbeiter mehr nach Hause geschickt.
Das wird 1942 entschieden.

Franciszek Wajsen stammte aus Hrubieszów in Polen. Er war Sohn des Handwerkers Józef Wajsen und dessen Ehefrau Katarzyna (geborene Hunkiewicz). Józef war deutsch-jüdischer Herkunft. Franciszek hatte vier Brüder: Mieczysław, Jan, Kazimierz und Stanisław. Er war der Zweitälteste. Mieczysław ging als »Volkdeutscher« nach Schlesien, er überlebte als Übersetzer in Frankreich. Der jüngere Bruder Jan verschwand von einem Tag auf den anderen. Die Familie geht davon aus, dass er erschossen wurde.

Im Mai 1942 wurden die Brüder Kazimierz und Franciszek Wajsen zur Zwangsarbeit nach Hamburg verschleppt. Sie kamen in zwei verschiedene »Arbeitserziehungslager«, Franciszek wegen eines Fluchtversuchs, sein Bruder Kazimierz wegen »illegaler Versammlungen«. Kazimierz überlebte das Konzentrationslager Neuengamme und wurde im Mai 1945 auf dem Schiff »Athen« befreit.

Franciszek Wajsen hielt den Belastungen der Zwangsarbeit nicht stand. Er wurde von der Gestapo aufgegriffen und am 2. September 1942 in die Psychiatrie der Universitätsklinik Hamburg-Eppendorf eingewiesen. Weil er als »arbeitsunfähig« eingestuft wurde und der Betrieb ihn nicht zurückhaben wollte, genehmigte das Arbeitsamt die vom Arzt angeratene Rückkehr nach Hause. Doch er kehrte nicht zurück.

Im Dezember 1943 arbeitete Franciszek in Greversdorf-Oste bei einem Bauern. Im März 1944 wurde er wegen Fluchtgefahr aus dem Gerichtsgefängnis Cuxhaven in die Gestapohaft im »Arbeitserziehungslager« Bremen-Farge entlassen. Von dort wurde er am 26. Juni 1944 in die Heil- und Pflegeanstalt Lüneburg verlegt. Franciszeks Mutter Katarzyna Wajsen flüchtete mit Stanisław nach Warschau. Sie ließ ihren Ehemann zurück. Józef soll danach nach Deutschland gegangen sein.

Das Denkmal zeigt einen „Dragoner in Feldgrau mit der Pickelhaube, der hoch zu Ross mit eingelegter Lanze, den Karabiner in der Gewehrtasche neben sich, als Meldereiter unterwegs ist.“ (Landeszeitung, 4. Juli 1988). Es wurde im Jahr 1939 vom Berliner Bildhauer Prof. Emil Cauer (1867-1946) geschaffen. Das Dragoner-Denkmal ersetzte das ehemalige Denkmal des Dragoner-Traditionsverbandes für die „gefallenen Kameraden des Dragoner Regiments Nr. 16 und der Reserve-Kavallerie-Abteilung Nr. 78“ am Schifferwall, das einen trauernden Soldaten zeigt.

Traditionsverbände bestanden aus ehemaligen Mitgliedern der Einheit und deren Angehörigen. Sie prägten die Gedenkkultur der damaligen Zeit entscheidend. Aus der Geschichte der Dragoner:

Mit zeitlich wachsendem Abstand zum Kriegsende 1918 wurden Kriegstote als „deutsche Helden“ gefeiert. In diesem Sinne errichtete man 1939 das neue Dragoner-„Ehrenmal“ im heutigen Clamart-Park. Die Stadt Lüneburg übernahm das Denkmal in ihre Obhut. Aus dem trauernden Soldaten wurde ein bewaffneter, was der NS-Ideologie besser entsprach. Die Einweihung des Denkmals am Pfingstsonntag, kurz vor dem Zweiten Weltkrieg, zelebrierten die Nationalsozialisten als propagandistischen Akt, um die Bevölkerung auf den Krieg einzustimmen. Es wurde zum zentralen „Ehrenmal“ Lüneburgs. Jährlich trafen sich dort die deutschlandweit organisierten Dragoner-Traditionsvereine zusammen mit der Sturmabteilung (SA), der Hitler-Jugend und weitere Kameradschaften des NS-Reichskriegerbundes, um der Kriegstoten zu gedenken. Das Hakenkreuz wurde auf der Dragoneruniform und der Fahne getragen.

Der Sockel trägt Namenstafeln von Lüneburger Kriegstoten aus beiden Weltkriegen sowie Namen von Dragonern, die 1904/05 im heutigen Namibia umkamen. Von den 1950er-Jahren bis zur Auflösung des Traditionsverbandes 1982 diente das Denkmal im Clamart-Park als Treffpunkt für die „alten Kameraden“ und für „ewig Gestrige“; seine politisierende Wirkung war und ist offenkundig.

2012 drohte das Denkmal umzustürzen. Aufgrund fehlender Mittel für eine Restaurierung sollte es im städtischen Bauhof eingelagert werden. Der 2012 gegründete „Verein der Freunde und Förderer des Denkmals Dragoner e.V.“ setzte sich für den Erhalt des Denkmals im Clamart-Park ein und sammelte Spenden in Höhe von 30.000 Euro. Der Rat der Hansestadt Lüneburg fasste daraufhin am 23. März 2012 den Beschluss, das Dragoner-Denkmal – neben weiteren Reiterdenkmalen – mit zusätzlichen öffentlichen Mitteln zu sanieren. Nach der Restaurierung in Berlin wurde es am 29. September 2013 hier wieder aufgestellt. In der Lüneburger Öffentlichkeit war und ist es weiterhin umstritten.

»Mein Opa allerdings war Kommunist, und ebenfalls sein Bruder, dementsprechend ist die Familie aus politischen Gründen in Lüneburg von den Nazis verfolgt worden.«

Interview mit Uwe Marienberg, Neffe von Thea Marienberg.